حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

551

الإفصاح في فقه اللغة

الصِحّة : ذهاب المرض . و - البَراء من العيب ، صحّ يصِحّ صُحّا وصِحّة وصَحاحا ، فهو صحيح وصَحاح ، من قوم صِحاح وأصِحّاء وصحائح . وهي صحيحة من نسوة صِحاح . وأصَحّ الرجلُ : صحّ ماله وأهله كان هو مريضا أو صحيحا . و - اللّهُ فلانا : أزال مرضه والنوم مَصَحّة : أي يُصَحّ به أو عليه . وصحّحت الشئ : جعلته صحيحا . الشِّفاء : شفى اللّه العليل يشفيه شِفاء : أبرأه من علته . وأشفى المريضَ : وصف له الدواء . و - طلب له الشفاء . و - الدواءُ المريضَ : أعطاه إياه يستشفى به ويتداوَى . واشتفَى من علته : بَرىء . و - بكذا : شُفِي به . الانتكاس الانتكاس : انتكس المريض : عاودته العِلّة بعد النَقه . ونكَس الطعام وغيره دار المريض : أعاده مرة أخرى . وقد نكِس المريض نُكسا ونَكسا . الهَيْضَة : معاودة المرض بعد المرض ، وقد تهيّض . والمُستهاض : المريض يبرأ فيعمل عملا يشُقّ عليه أو يشرب شرابا فيُنكَس منه . والكسير يُستهاض : وهو أن يتماثل شيئا فيُعجَل بالحَمل عليه والسَوق له فينكسر عظمه الثانية بعد جبره وتماثله . العِدَاد : به مرض عِدَادٌ : هو أن يدعه زمانا ثم يعاوده ، وقد عادّه يعادّه عِدادا ومُعادّة . وكذلك السليم ( الملدوغ ) يُعَادّه السمّ . وعِداد السليم : أن تُعَدّ له سبعة أيام فإذا مضت له رجَوا له البرء ، وما لم تمض له قيل : هو في عِداده ، كأنّ الوجع يَعُدّ ما يمضى من السنة فإذا تمَّت عاود الملدوغ .